過期末，補失落的進度，學業和工作這些必要以外的：人情、書單、故事交換云云。前幾天去看延遲好久的鈴芽すずめの戸締まり，西門町早場空遠，散場小貓一二，陽光熾烈。
一個好的作品，大概就是妳經過了一連串語言退隱的瞬間，不見得能提供什麼回顧的線索或深刻的討論，然而想再次踏入這個旅程。不知道大家在同樣被關起來的兩個小時內經歷了什麼，或者那種各自表述的包容和對接，就是電影的「常世」吧，所有時間和逝去的事物共同存在的地方。此前太忙，相遇太遲，不知道下片之前我會不會被腦內的主旋律和風景淹沒，再去被關幾次。
_
一個交換石頭的計畫，圍繞「他」、「我」之分別與平衡，在生命的河中間發生與找尋。即便徒勞，也是一個有來有往的擺盪。本次展示以階段性預演之紀錄為主。
/ 作品規格：按展示現場
/ 媒材：錄像、圖文手札、礦物實驗標本、陶作物
_
命題來自漢樂府、以箜篌彈撥伴奏的〈相和歌辭〉：「公無渡河！公竟渡河！渡河公死，當奈公何？」狂人在前，妻子追後，大喊著哀求你別渡河啊！你怎麽就渡了河呢！你就這樣掉入水中淹死，我又能拿你怎麼辦呢？
少時讀到此節，覺得直譯白話荒謬而幽默，不能理解狂人既已知其不可，被喝阻卻仍執意前往，類同激情自殺的故事。然而年歲漸長，卻開始欣羨那些世故之後權衡之下，還能一往無顧的追求。天真或初心，執著的念想，有時帶有某些宿命意味，或一定程度的悲劇性，總會讓人反照自身，去凝視那些接近信仰、甚至重逾生命的東西，覺痛且快。
行走「道」上，公已渡河。
誰人活著，不似摸著石頭過河？無論道路曠直還曲折，肉身存在於此刻此地，即便被同樣的時間與空間束縛，其中卻有恆河沙數的諸般可能。佛說一彈指六十剎那，一剎那九百生滅，妳以為的石頭或河，有其他平行世界的三十二億百千樣各自獨立的形制，我時常被這樣龐大的數字動搖，繞到其他地方兜圈子。——還需要順回來定個錨點：
「道（指稱信念或信仰）」如摸著「石頭（泛指行走間所遇種種）」過「河（當下時空環境）」。
追求「道」，或者是堅定的，或者是徬徨的，或者閉塞，或者開闊，都在行動裡應證與顯現，是動態的平衡。在此，我借一個「河」上交換「真實石頭」的行爲，去隱喻且致敬這個持續的內化過程。
不論前路清澈或朦朧，公已渡河，便隨遇隨喜：擺蕩於河，且浮且沉。