2019年4月5日

纏綿


Kodak PPN 160(exp. 11/2004 or 04/2005)。Mamiya RB67。新莊麗來沖掃。
蛛網連黏,在陽光下竟也美得很離奇。埔里黃宅晒榖場。


  臺北過去兩週以來時冷時熱,燥感未除,寒意又生。難以平衡的,後母面的春天。
  雖然最低限度的瑜珈練習持續著,肌肉運作和身隨意轉的狀態也還不錯,夜行作息還有時而對身體太強度地使用,多少讓她有些力不從心。近日舊傷復發,我甚至懷疑那是類風溼的某種壓力聚積推倒了最後稻草所致。深覺不再是那麼快就能自我修復的少女時代了啊,要有成為阿姨的自覺(白眼)。
  不曉得能不能追溯到小時候學舞積存的傷,幾次發作,引發點都是猛烈的後彎或開髖,推測是單側髂腰肌勞損,接著其他肌肉代償。以我輕視身體疲憊的劣根性,可以明晰斷定持續性痠痛的時候,通常肌腱的拉傷或發炎已經比較劇烈了。一邊覺得需要休息,一邊又覺得如果骨頭跑錯、多動一動反而能夠復位吧,邊安慰自己邊試探患部的極限,真真非常M(繼續白眼)。
  忍受著纏綿的舊傷像忍受臺北愛下不下的雨,有時候甚至覺得感受如斯不過度的苦難反而更能體察日常的甜,平淡是福,像生理痛過以後重生的喜悅。深知此等矛盾而反覆的個性實在難搞無比,卻又很珍惜這些能任性在意所有細碎心思的時刻;正因為清閑又不虞溫飽,才能讓小劇場如雜草蔓生,不停演下去。

2019年4月1日

混搭

本篇影像陳列,皆拍攝於:
臥佛寺(วัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามราชวรมหาวิหาร),招批耶河東畔拍那空縣,曼谷。

  所謂信仰,你相信或引為信念的,以及,你仰望或成了仰賴的。曼谷的寺院有大大的金佛、精緻的壁畫、尖尖的燕尾、很多的塔、庭園盆栽、濕婆琳珈、瑜珈士銅像、石雕武將門神和石獅子;曼谷的街道上隨處供有神像,有為祂們遮風的亭子和新鮮的花供。神好似一個街邊短暫而頻繁的頓點,或此起彼落的破折,類似標點符號的註解性質。好似只要心存正念,形式和儀式都是各自的意圖,彼此尊重,也可以互通有無。
  雖然泰國已經遙遠到照片收進硬碟備份的程度,多元族群的平等相處,人們的活力、真誠和包容,(即便只是表面看到的樣子,)還是很感動我。以片面或異地的觀看方式,汲取細碎的觸發點,來重新審慎自己整體且本地的生活,大概就是旅行的意義了,理性思維上的(笑)。